Narodi, nacije, događaji

Teorija označavanja

Teorija označavanja

Umjesto da promatramo zašto neke društvene skupine počine više kriminala, teorija označavanja postavlja pitanje zašto neki koji počine neke radnje definiraju kao devijantni, dok drugi ne. Teorija označavanja također je zainteresirana za učinke označavanja na pojedince. Teoretičari etiketiranja primjećuju da većina ljudi počini zločine u određeno vrijeme u svom životu, ali ne definiraju se svi kao devijantni ili zločinci. Pa kako funkcionira ovaj postupak definiranja osobe kao devijantnog?

Devijantno ponašanje može se definirati kao ponašanje koje se razlikuje od normalnog, ponašanje koje izaziva neodobravanje javnosti i ponašanje koje je obično podložno nekom obliku sankcije.

Nakon što je netko uspješno označen kao kriminalni ili devijantni, priložena naljepnica može postati dominantna oznaka ili "glavni status" što se smatra važnijim od svih ostalih aspekata osobe. On ili ona postaje 'huligan' ili 'lopov', a ne otac, majka ili prijatelj. Svaka etiketa nosi sa sobom predrasude i slike, a to može dovesti do toga da drugi osobe na određeni način tumače ponašanje označene osobe. Primjerice, osobu koja dobrovoljno ostane do kasno na poslu obično se smatra hvalevrijednom pohvalom, ali, ako je osoba označena kao lopov, ljudi bi mogli sumnjati da će nešto ukrasti. Za neke ljude nakon što se primijeni devijantna oznaka to zapravo može dovesti do većeg odstupanja. To se događa kada ljudi počnu djelovati na način na koji su ih obilježili. Paul Willis ispitao je ponašanje muškaraca u školama i ustanovio da su osobe koje su osoblje označile kao "loše" učinkovito proživjele tu oznaku, pa čak i u njoj uživale.

Označavanje također može oblikovati način na koji se neko ponaša u svom životu, posebno ako ne može otresti tu etiketu. Mnogi u društvu gledaju na uzimanje droge kao na nešto što se ne bi trebalo učiniti, jer je to za vas medicinski loše, krši zakon i vodi pojedinca dolje što može postati mračan put. Ispitajte sljedeći scenarij:

Dječak star 15 godina uhvaćen je kako uzima drogu i njegova neposredna društvena skupina je označena devijantom kada to saznaju. Njegovi roditelji otkrivaju i pojačavaju devijantnu etiketu podsjećajući sa svojim sinom o onome što vide kao njegovo devijantno ponašanje. Roditelji mu kažu u školi. Njegovi učitelji nasumično pretražuju njegovu torbu i pronalaze drogu. Trajno je isključen iz škole, a policija je obaviještena. Uhićen je i opomenut. Ne može naći drugu školu na vrijeme kako bi položio ispite iz GCSE-a i zato može naći samo slabo plaćen posao. Krade iz dućana koji ga zapošljava kako bi kupio lijekove koji mu pružaju bijeg od sitne svakodnevice. Trgovina saznaje i on je otpušten, a policija je obaviještena. Uhićen je i optužen za krađu. Sada ima kaznenu prijavu. Ne može dobiti drugi posao jer mora prijaviti svoju kaznenu prijavu potencijalnim poslodavcima. Krade od roditelja kako bi dobio nešto novca. Roditelji ga izbacuju iz kuće. Živi s prijateljima u stanu. Policija je jednog dana pretresla stan kad vide poznate osobe koje uzimaju drogu kako ulaze u stan. Uhićen je, optužen i zatvoren zbog kaznenih djela povezanih s drogom. U zatvoru počinje uzimati teške droge. Jednom pušten, okrenuo se zločinu kako bi financirao svoj život. Uzima predoziranje heroina koji je prerezan nečistim kemikalijama i umire u dobi od 21 godine.

Iako se ovo gore nekim može činiti stereotipno, drugi bi to vidjeli kao samoispunljujuće proročanstvo koje je rezultat obilježavanja.

U radu završenom 1964. godine, Wilkins je ispitao postupak označavanja i ustanovio da se netko s oznakom devijantnog odvaja od društva i živi u subkulturi, što još više izolira nekoga od društva u cjelini. Ta se osoba zatim druži s istomišljenicima i štiti se od one cjeline koja bi mogla pomoći - društvu u cjelini, jer nudi neki oblik normalnosti. Međutim, samo je društvo označilo tu osobu devijantnom i gotovo sigurno ne bi bilo voljno ponovno apsorbirati tu osobu u normu niti zbog njezine devijantnosti. Stoga ta izolacija gotovo sigurno gura tu osobu u kriminalne aktivnosti kao jedini način za preživljavanje.

Lako je shvatiti zašto oni koji su osuđeni za zlostavljanje djece nisu dobrodošli natrag u društvo u cjelini. Nakon puštanja iz zatvora nadzire ih MAPPA čiji je zadatak nadzirati njihova kretanja itd. Ako su u hostelu za jamčevinu, bit će smješteni s osobama koje su počinile slična djela. Ako kojim slučajem mediji - bilo da se radi o nacionalnim ili lokalnim - saznaju mjesto jednog od tih hostela, postoji vjerovatnoća da će okoliš tog naroda trebati da bi bio u stvarnom nadzoru propucan. Primjer kako bi javnost mogla reagirati na to vidio je u Portsmouthu kada su grafiti ('Pedos Out') crtani na vanjskoj strani liječnika opće prakse koji se specijalizirao za dječju skrb. Prosvjednici su pogrešno prihvatili "pedijatriju" za "pedofila". Jedna od glavnih briga koju je policija imala sa "Sarahinim zakonom" bila je ta da ona može omogućiti - unatoč strogim ograničenjima - zajednicu da sazna o tome gdje se nalazi oslobođeni zlostavljač djece unutar njihove zajednice i da bi ta zajednica bila neprimjerena prema tom prijestupniku. Prije 'Sarahovog zakona', takve su informacije bile strogo ograničene i policija je smatrala da im daje kontrolu nad počiniteljem. Njihov je strah bio da će počinitelja biti moguće odvesti pod radar ako vjeruje da će njegovo ime biti pušteno zainteresiranim pojedincima - usprkos zakonskim zahtjevima da se jednom tjedno prijave u policijsku stanicu - i da će zbog toga praćenje tog počinitelja postati puno teže zbog naljepnica koje je društvo postavilo nasilnicima djece.

Ljubaznošću Lee Bryanta, ravnatelja šestog oblika, anglo-europske škole, Ingatestone, Essex


Gledaj video: Protolitička teorija kiselina i baza - Hemija I (Prosinac 2021).