Narodi, nacije, događaji

Pravi realizam i zločin

Pravi realizam i zločin

Desni realizam zagovara „malu“ vladu i fenomen kriminala promatra iz perspektive političkog konzervativizma. Pravi realizam pretpostavlja da realnije sagledava uzroke kriminala i odstupanja. Desni realisti vjeruju da su zločin i odstupanje stvarni društveni problem koji zahtijeva praktična rješenja. Kaže se da desni realizam održava moralnu paniku kao način da se zavarava javnost da se složi sa njihovim stavovima. Na primjer, mediji tvrde da se stariji ljudi plaše da ih napadaju kada se upišu u svijet, kada su zločini protiv OAP-a u stvarnosti minimalni. (0,3 protiv muškaraca od 75 godina i 0,2 protiv žena u dobi istog).

Desni realisti vjeruju da službena statistika često podcjenjuje kriminal. Ali desni realisti vjeruju da su u stanju stvoriti realniju sliku kriminala i odstupanja u Velikoj Britaniji. Desni realisti vjeruju da je kriminal sve veći društveni problem i uglavnom ga počinju maloljetnice niže radničke klase, često crne, u gradskim područjima.

Pravi realisti vjeruju da postoji šest uzroka zločina:

Slom moralnog tkiva društva; rastuća niža klasa u Velikoj Britaniji; slom društvenog poretka; prilika za zločin i da neki ljudi počine zločin kao smišljen i racionalan izbor. Što je više kriminala počinjeno, to se i društvo samo pogoršava, a to zauzvrat dovodi do još više kriminala.

Marsland je 1988. izjavio da su kriminal i devijantnost povezani s propadanjem moralnog tkiva društva. Škole i religija postale su manje učinkovite agencije društvene kontrole i moralni ljepilo društva, koje mu je dalo autoritet, je nestalo. Marsland vjeruje da je to dovelo do pada morala i kao posljedica toga, povećao se kriminal. Durkheim je zalagao da institucije poput obitelji čine društvo i da se bez njih društvo raspada. Tijekom godina, poštivanje stavova ljudi se mijenjalo i poštovanje unutar društva više nema utjecaj na koji je navikao. Neki tvrde da je to zbog toga što je društvo oslobođenije, dok marksisti tvrde da je to rezultat radničke klase koja je više porobljena.

Murray je 1990. napisao o tome kako rastuća socijalna klasa potiče kriminalnu aktivnost. Slabo su kontrolirani jer u njihovom životu nemaju muške uzore i autoritativne figure. Žive u kulturi ovisnosti koja postoji zbog prekomjerne socijalne države. Ovisnost o blagodatima narušila je radnu etiku.

Istraživanje Wilson-a (1975) tvrdi da je kriminal u nekim zajednicama povezan s propadanjem društvenog uređenja. Nered u određenim četvrtima stvorio je više kriminala i odstupanja jer se gubi osjećaj uljudnosti u zajednici, a zajedno s njim i neformalna društvena kontrola. Wilson vjeruje da arhitektura utječe na ponašanje ljudi u određenom području. Ako su tipovi i stalno su okruženi oštećenim i srušenim zgradama, vide to kao izgovor za počinjenje zločina, jer je imovina već oštećena. Ova niža klasa također razvija uvjerenje da su oni sami po sebi jer nitko o njima ne brine.

Istraživanje Cornish i Clarke iz 1986. utvrdilo je da je zločin povezan sa situacijama u kojima se devijanti nađu. Pojedinci sudjeluju u kriminalu kad se pojave mogućnosti i kad se čini da postoji mali rizik. Obično nedostaje socijalna kontrola kada se takve situacije predstave. Ovo može objasniti zašto je toliko mnogo sudjelovalo u nemirima u kolovozu 2011. u pojedinim engleskim gradovima. Cornish i Clarke smatraju da zločin neki smatraju "privlačnim" uglavnom zbog "blažeg" kazneno-pravnog sustava koji nudi "meku" socijalnu kontrolu. Uvjerenje da kazne u zajednici nisu 'odgovarajuće' kazne za one koji su uhvaćeni u kaznenim djelima potiču ostale da učine isto i da prethodno počinitelji ponove ono što su učinili prije.

Cornish i Clarke vjeruju da kriminalci donose racionalne odluke kad odlučuju kada će počiniti zločin ili ne. Kao klasični primjer navode provalnike. Cornish i Clarke smatraju da većina provalnika prolazi kroz vrlo racionalan proces koji uključuje sljedeća pitanja: koja kuća nudi najbolju metu? Da li susjedi paze jedni na druge? Koliko će biti teško steći ulaz? Koje su vrste robe unutra? Kako ću izaći u žurbi? Koju šansu za uspjeh imam? Cornish i Clarke vjeruju da će neki biti dovedeni u oportunističku situaciju kada će morati donijeti hitnu odluku. Međutim, oni vjeruju da je većina kriminalaca racionalna i odlučuju o načinu djelovanja nakon što prođu racionalni postupak.

Wilson i Herrnstein vjeruju da će biti potrebna stvarna transformacija društva kako bi se smanjile stope kriminala. Međutim, oni ne misle da će takva transformacija dovesti do pada sloboda koje očekuje svako u društvu. Oni su stavili svoju vjeru u "tri štrajka i ti si van" i nultu toleranciju prema svim zločinima.

Wilson i Herrnstein vide obitelj i obrazovanje kao vitalni dio napada na kriminalno ponašanje za koje smatraju da kuga društvo. Tradicionalne obiteljske vrijednosti od vitalnog su značaja za koje se svađaju, a to uključuje djecu koja su odgajana u tradicionalnom obiteljskom okruženju. Smatraju da bi škole i dalje trebale usmjeriti dom učenicima na važnost građanstva. Wilson i Herrnstein vjeruju da će poboljšanja u oba ova područja početi imati veliki utjecaj na brojke kriminala. Međutim, oni sami neće uspjeti. Oni također žele vidjeti veliku reformu u odmjeravanju kazne, jer smatraju da je previše kazna prestroga i sve samo potiče kriminal jer ne djeluje kao odvraćanje.

Wilson i Herrnstein vjeruju da ulični zločin podriva zajednice te dobru zajednicu vide kao najbolju prevenciju kriminala. Stoga Wilson i Herrnstein vjeruju da će se vlada usredotočiti na sigurnost na područjima spriječiti ulični kriminal. To se može postići: sprječavanjem raspada zajednica; Policija mora imati jak profil, tada će biti prijavljeno više kaznenih djela. Policija se mora zaustaviti na prve znakove nepoželjnog ponašanja, primjerice prostitucije. Međutim, nepoželjno ponašanje najvjerojatnije će uvijek biti skriveno jer počinitelji tih zločina uvijek će naći načine bijega od policije. Wilson i Herrnstein tvrde da jednom kad se zakon i red pokvari, isti se ne može povratiti. Stoga je stavljanje policije na područja propadanja kriminala gubitak resursa. Oni također vjeruju da uvođenje veće sigurnosti možda neće nužno smanjiti kriminal, već će samo potaknuti kriminalce na razmišljanje o drugim načinima počinjenja.

Desni realisti potiču uporabu CCTV-a, programa za nadzor susjedstva, zaštitnih tvrtki, zidanih zajednica i obrazovanja o građanstvu.

Desni realisti vjeruju u veću društvenu kontrolu u nastojanju da se zaustavi zločin i devijantno ponašanje. Travis Hirschi (kasnije razvio Ivan Nye) tvrdio je da postoje 3 vrste kontrole: izravna - kazna prijeti zbog pogrešnog ponašanja, a poštivanje se nagrađuje od strane autoritetskih osoba, npr. roditelji, školski učitelji; neizravno - mladost se suzdržava od kriminala, jer njihov čin može nanijeti bol / razočaranje ljudima s kojima su u bliskim i unutarnjim odnosima - nečija savjest ili osjećaj krivnje sprječavaju ih da počine zločin.

Neki su aspekti ispravnog realističkog razmišljanja utjecajni, tj. „Nulta tolerancija“ utječe na ideju da je učinkovito oboriti na prvi znak da se neko područje pogoršava. Ideja nulte tolerancije je da će postupanjem protiv manjih prekršaja policija obeshrabriti ljude u nekom mjestu od prelaska na teže zločine. Međutim, oni koji kritiziraju nulti toleranciju, tvrde da bi njegovim uvođenjem pozornost usredotočila na manje prekršitelje, a ponekad i na ljude koji zakon uopće nisu prekršili, već su samo nepristojni. Dakle, ozbiljnijim prijestupnicima bi se dala manje policijske pozornosti i, stoga, veća je vjerojatnost da će pobjeći od svojih prekršaja.

Kritičari desnog realizma tvrde da podvlači uzroke zločina - i da reagira na fenomen zločina i nastoji ga spriječiti bez dovoljno velikog broja empirijskih dokaza da li su obrasci kriminala povezani s dobi, spolom. ili nacionalnosti. Oni ne pružaju nikakvo istraživanje mjerila uspjeha ili neuspjeha proaktivnog rada na policiji i obrazovanja kao sustava prenošenja vrijednosti. Teorije poput teorije socijalne kontrole pretpostavljaju da većina ljudi nije upletena u kriminal.

Neformalne mjere nadzora, kao što su CCTV i Neighbourhood Watch, izgleda da istiskuju kriminal nego ga obeshrabruju. Budući da je sva potencijalni zločinac, treba li naše ponašanje stalno pratiti i nadzirati? Ako je odgovor tako, tko bi trebao raditi gledanje i nadzor? Kakvu korist bi im koristili potencijalni podaci koje prikupljaju?

Nadalje, tvrdi se da desni realisti nisu zainteresirani za korporativni kriminal, zločin s bijelim krajevima, politički kriminal ili državni zločin. Desni realisti fokusiraju se na mlade muškarce i ulični zločin, no jesu li oni najopasniji i najštetniji za društvo? Ili bi se kriminalu i domaćem kriminalu trebala dati veća rasprostranjenost?

Ljubaznošću Lee Bryanta, ravnatelja šestog oblika, anglo-europske škole, Ingatestone, Essex

Vezane objave

  • Zločin i odricanje

Gledaj video: Zlocin i kazna 1. deo sa prevodom (Kolovoz 2020).