Tečaj povijesti

Marksizam

Marksizam

Dva utemeljitelja marksizma bili su Karl Marx i Friedrich Engels. Karl Marx napisao je "Komunistički manifest" koji postavlja temelje marksizma. Napisao je i 'Das Kapital'. Ti su volumeni kritički analizirali kapitalizam. Engels je dijelom uredio "Das Kapital", a napisao je i "Podrijetlo obitelji, privatnog vlasništva i države", knjige koja povezuje kapitalizam s obitelji.

Povijesni materijalizam ideja je da je razvoj u korelaciji s pojavom održavanja društvenih klasa. Povijesni materijalizam povijest doživljava kao progresivnu, ali odbacuje ideju da su to postupci pojedinaca. Marksisti vide da je ključni dinamizam ekonomski razvoj. Povijesni materijalizam je teorija povijesnog razvoja pomoću ekonomskih ili materijalnih sila, a ne političkih ili društvenih.

U 'Ekonomskim i filozofskim rukopisima' iz 1844. Marx je identificirao četiri vrste otuđenja rada pod kapitalizmom:

Postoji otuđenje radnika od rada koji proizvodi, od proizvoda njegovog rada. Dizajn proizvoda i način na koji ga proizvode ne određuju njegovi stvarni proizvođači, pa čak ni oni koji proizvode konzumiraju, već kapitalistička klasa koja prisvaja radnu snagu - uključujući i dizajnere i inženjere - i nastoji je oblikovati ukus potrošača kako bi se povećala dobit. Kapitalistički stječu kontrolu nad radnikom - uključujući intelektualne i kreativne radnike - i korisne učinke njegovog rada postavljanjem sustava koji radnikove napore pretvara ne samo u korisnu, konkretnu stvar koja može profitirati potrošačima, već i u iluzornu, koncept - nešto što se naziva „rad“ - koji se nadoknađuje u obliku plaća po što nižoj stopi za održavanje maksimalne stope povrata investicijskog kapitala industrijalaca. Nadalje, u ovom iluzornom okviru, razmjena vrijednosti koja se može stvoriti prodajom proizvoda i koja se vraća radnicima u obliku dobiti apsorbira iz menadžerske i kapitalističke klase.

Ovo je povezano s otuđivanjem radnika od rada, od samog proizvođenja. Ova vrsta otuđenja odnosi se na uzorkovanje rada u kapitalističkim proizvodnim sredstvima u beskrajan niz diskretnih, ponavljajućih, trivijalnih i besmislenih pokreta, nudeći malo, ako uopšte postoji, unutarnje zadovoljstvo. Radnikov rad komodificira se u razmjensku vrijednost u obliku plaće. Radnik se, dakle, odvaja od nenamjerenog odnosa prema svojoj djelatnosti takvim plaćama.

Kapitalizam uklanja radniku pravo da izvršava kontrolu nad vrijednošću ili učincima svog rada, uskraćujući mu mogućnost konzumiranja proizvoda koji izravno izrađuje ili primanja pune vrijednosti proizvoda kad se proda: ovo je prvo otuđenje radnika iz proizvoda.

Postoji otuđenje radnika od samog sebe kao proizvođača, od njegovog ili njenog "vrste bića" ili "suštine kao vrste". Za Marxa, ta ljudska suština nije odvojena od aktivnosti ili rada, niti je statična, već uključuje urođeni potencijal da se razvije kao ljudski organizam. Čovjekova vrijednost sastoji se u njegovoj sposobnosti da zamišlja krajeve svoga djelovanja kao svrhovite ideje koje se razlikuju od bilo kojeg danog koraka njihove realizacije. koju proizvodi (objekt).

Postoji otuđenje radnika od drugih radnika ili proizvođača. Kapitalizam svodi radnu snagu na komercijalnu robu kojom se trguje na tržište, a ne na socijalni odnos ljudi uključenih u zajedničke napore za opstanak ili boljitak. Konkurentno tržište rada je postavljeno u ekonomiji industrijskog kapitala kako bi se izvukla što veća vrijednost u obliku kapitala od onih koji rade do onih koji posjeduju poduzeća i druge imovine koja kontrolira sredstva za proizvodnju. To uzrokuje da se odnosi proizvodnje temelje na sukobu ... tj. To nabija radnika na radnika, otuđujući članove iste klase iz njihovog međusobnog interesa, učinak koji je Marx nazvao lažnom sviješću.

Marx je vjerovao da kapitalizam može uspjeti samo na eksploataciji radničke klase.

Marx je vjerovao da postoji stvarna suprotnost između ljudske prirode i načina na koji moramo raditi u kapitalističkom društvu.

Prema Marxu, kapitalizam u velikoj mjeri oblikuje obrazovni sustav. Bez obrazovnog sustava, ekonomija bi postala golemi neuspjeh, jer bez obrazovanja nismo bez posla i zaposlenja što je ono što pokreće društvo. Obrazovanje pomaže u održavanju buržoazije i proletarijata kako bi tamo mogli raditi radnici koji proizvode robu i usluge i drugi koji imaju koristi od nje. Škole prenose ideologiju koja kaže da je kapitalizam pravedan i razuman. Vladajuća klasa projicira svoj pogled na svijet koji postaje suglasnički pogled (hegemonija).

Drugo, škole pripremaju učenike za njihove uloge u radnoj snazi. Većina ih je osposobljena za prihvaćanje budućeg iskorištavanja i kvalifikacija odraslih koja odgovara njihovim budućim radnim ulogama. Bowles i Gintis predstavili su svoju teoriju dopisivanja da postoji tijesna korespondencija između obrazovnog sustava i radne snage. To je bitno za društvenu reprodukciju. Marx je također vjerovao u mit o meritokratiji u tome što su ljudi dovedeni do vjerovanja da postižemo prema zaslugama u društvu. Međutim, to bi moglo biti povezano s klasom i bogatstvom.

Marksisti ne vjeruju da se društvo temelji na vrijednosnom konsenzusu i djeluju na dobrobit svih. Obitelj se smatra jednom od niza institucija koje služe održavanju položaja vladajuće klase. Obitelj je oblikovana zahtjevima kapitalizma da je služi, podržava i održava. Budući da je obitelj jedinica potrošnje, gospodarstvo se u velikoj mjeri oslanja na financiranje obitelji, kupuju stvari koje u velikoj mjeri koriste kapitalističkom društvu. To se također povezuje s ekonomskim determinizmom što je još jedan razlog zašto je obitelj bitna, a bez obitelji ne bi bilo ekonomije. Obitelj također reproducira radnu snagu još jedna stvar koja koristi gospodarstvu, a obitelj ima autoritet kad odgaja djecu i usklađuje ih s njihovim načinima života.

Marx je predvidio da će radnička klasa postati siromašnija (siromaštvo); da bi se bogati obogatili i da bi se društvo preselilo u dva različita dijametralno suprotna područja (polarizacija); Marx je vjerovao da će srednja klasa biti usisana u jedno od tih područja, ali da neće ostati zasebna cjelina i da će klasna borba između bogatih i siromašnih dovesti do revolucije u kojoj će siromašni ukloniti bogate.

Ljubaznošću Lee Bryanta, ravnatelja šestog oblika, anglo-europske škole, Ingatestone, Essex

Gledaj video: Karl Marx - Kapital: 1. dio (Kolovoz 2020).