Povijesti Podcasti

Velike vladarice drevnog Egipta

Velike vladarice drevnog Egipta


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Žene u starom Egiptu imale su više prava nego u bilo kojoj drugoj drevnoj kulturi i cijenjene su s većim poštovanjem. To je očito ne samo u materijalnim dokazima i natpisima, već i u njihovoj religiji. Neka od najmoćnijih i najvažnijih božanstava u egipatskom panteonu su žene, a neke verzije samog mita o stvaranju predstavljaju božicu Neith, a ne boga Atuma, kao tvorca.

Najpopularnija i najutjecajnija vjerska priča u Egiptu bila je priča o Ozirisu i o tome kako ga je njegova sestra-žena Isis vratila u život. Iako će Oziris na kraju ući u mnoge najvažnije vjerske obrede, simbole i vjerovanja egipatske kulture, zapravo je Izida središnji lik priče. Oziris u cijelom razdoblju igra prilično pasivnu ulogu, ali Izida putuje van zemlje kako bi pronašla tijelo svog muža, vrati ga i oživi. Ozirisov kult na kraju će, zapravo, postati kult Izide, najpopularnije religije u Egiptu, a zatim i u Rimskom Carstvu, sve dok nije potisnut nakon uspona kršćanstva.

Stoga ne čudi da je kroz povijest Egipta postojao niz važnih vladarica. Ove kraljice ili moćne žene koje su izravno utjecale na politiku bile su:

  • Neithhotep (Staro kraljevstvo)
  • Merneith (Staro kraljevstvo)
  • Heterferes I (Staro kraljevstvo)
  • Nitokris (Staro kraljevstvo)
  • Sobeknefru (Srednje kraljevstvo)
  • Ahhotep I (Novo kraljevstvo)
  • Hatšepsut (Novo kraljevstvo)
  • Tiye (Novo kraljevstvo)
  • Nefertiti (Novo kraljevstvo)
  • Nefertari (Novo Kraljevstvo)
  • Amenirdis I (treće polugodište)
  • Nitokris I (treće prijelazno razdoblje)
  • Kleopatra VII (Ptolomejsko razdoblje)

Najpoznatiji od njih je, naravno, Kleopatra VII (oko 69-30. Pr. Kr.), Koja zapravo nije bila Egipćanka, već Grkinja. Međutim, mnogo prije nego što je došla na prijestolje, ove druge Egipćanke već su bile na položajima namjesnice, Božje supruge Amona, pa čak i vladajućeg monarha nekoliko puta.

U povijesti Egipta bilo je mnogo kraljica, ali neke se ističu posebnim postignućima ili utjecajem, dok su druge značajne jer su vladale same vlastitim autoritetom. Plemenite žene o kojima se ovdje govori ne treba smatrati sićušnom manjinom moćnih ženskih ličnosti u Egiptu, već samo isticanjem onih čija vladavina ih izdvaja od mnogih koji nisu ostavili natpise ili su ih prešli kasniji pisari.

Volite povijest?

Prijavite se za naš besplatni tjedni bilten putem e -pošte!

Rano dinastičko razdoblje i staro kraljevstvo

Prva kraljica, koja je također mogla vladati sama, bila je Neithhotep iz ranog dinastičkog razdoblja u Egiptu (oko 3150. - oko 2613. pr. Kr.). Njezine datume je teško odrediti, kao i sve pojedinosti iz njezina života, ali živjela je u ranom dijelu Prve dinastije (oko 2890. pr. Kr.). Bila je supruga prvog egipatskog kralja Narmera (poznatog i kao Menes). Nedavne tvrdnje da je ona zapravo bila supruga drugog kralja, Hor-Aha, zanemaruju mogućnost da je Hor-Aha (također poznat kao Menes) ista osoba kao i Narmer.

Neithhotep se obično smatra majkom Hor-Ahe i možda je sam vladao nakon Narmerove smrti i prije nego što je Hor-Aha bio dovoljno star da preuzme prijestolje. Nema zapisa o njezinoj vladavini, ali njezin grob u Naqadi, otkriven u 19. stoljeću prije Krista, bio je toliko velik da su ga arheolozi klasificirali kao kralja i vjerovali da je Neithhotep Narmerov nasljednik ili, barem, kralj čije je ime ostalo s službenog popisa koji je sastavio Manetho u 3. stoljeću prije nove ere.

Prva kraljica, koja je također mogla vladati sama, bila je Neithhotep iz ranog dinastičkog razdoblja. Njeno ime je više puta pronađeno upisano na serekh.

Daljnji dokazi njezina stasa su da je njeno ime pronađeno upisano na a serekh više od jednom. The serekh bio je glineni prikaz kraljevske kuće i dvorišta na kojem bi se prije razvoja poznatije kartuše ispisivalo kraljevsko ime.

Druga kraljica iz istog razdoblja, koja je možda i sama vladala, je Merneith (oko 2990. pr. Kr.) Čije se ime također nalazi na serekh. Bila je supruga Djeta i majka kralja Dena (oko 2990-2940. Pr. Kr.). Merneith je vladala kao regent nakon Djetove smrti dok je Den bio još mlad, ali je mogao vladati i kao kralj, što se vidi iz njezinih grobnih dobara.

U 4. dinastiji, koja započinje Staro egipatsko kraljevstvo (oko 2613-2181. Pr. Kr.), Kraljica Heterpheres I bila je žena kralja Sneferua (oko 2613-2589 BC), prva koja je izgradila pravu piramidu u Egiptu, i majka Khufu (2589-2566 pne) koja je izgradila Veliku piramidu u Gizi. Heterferes I. izvršio je značajan utjecaj na njezina sina koji je dao izgraditi njezinu danas poznatu grobnicu u blizini njegova vlastitog kompleksa piramida. Detalji njene vladavine i dolaska na vlast nisu jasni. Mogla je biti kći Hunija (oko 2630-2613. Pr. Kr.), Posljednjeg kralja Treće dinastije, a ako je tako, njezin brak sa Sneferu omogućio je gladak prijelaz između dviju dinastija.

Najkontroverznija kraljica Starog kraljevstva je Nitokris (2184.-2181. Pr. Kr.) Jer znanstvenici nastavljaju raspravljati o tome je li ona zaista postojala. Maneton je spominje u svom popisu kraljeva, a pojavljuje se i u Torinskom popisu kralja i u Abidoskom popisu kralja, a spominje ga i Eratosten iz Cirene (276.-194. Pr. Kr.) U svom popisu egipatskih monarha. Nije, međutim, ostavila nikakve natpise i spomenike, niti se kasnije spominje u egipatskoj povijesti. Njenu priču priča samo grčki povjesničar Herodot (484-425/413 pne) u knjizi II.100. Povijesti:

U svih ovih generacija bilo je osamnaest etiopskih kraljeva i jedna kraljica, porijeklom iz zemlje; ostali su svi bili Egipćani. Kraljica se zvala isto kao i babilonska princeza Nitokris. Ona je, kako bi osvetila svog brata (on je bio kralj Egipta i ubili su ga njegovi podanici, koji su tada dali Nitocrisu suverenitet), izdajom je ubila mnoge Egipćane. Izgradila je prostranu podzemnu odaju; zatim je, pod izgovorom da ga je svečano otvorila, ali s sasvim drugom namjerom u mislima, priredila veliku gozbu, pozvavši na nju one Egipćane za koje je znala da su imali najviše suučesništva u ubojstvu njezina brata; i dok su oni gozbili, pustila ih je rijeku ogromnim tajnim kanalom. To je bilo sve što su svećenici govorili o njoj, osim što se, kad je to učinila, bacila u odaju punu vrućeg pepela, kako bi izbjegla osvetu.

Nisu pronađeni nikakvi drevni izvori koji bi potvrdili Herodotov izvještaj, a kako nema egipatskih zapisa o takvoj kraljici, znanstvenici su zaključili da je ona mit ili posljedica drevne pravopisne greške. Egiptolog Percy E. Newberry, 1943. godine prije Krista, zastupao je njezinu autentičnost, ali većina egiptologa sve do nedavno smatrala ju je mitskom. Iako se rasprava nastavlja, Nitokris je sada općenito prihvaćen kao prva kraljevska kraljica Egipta.

Prvo polugodište i Srednje kraljevstvo

Prvo prijelazno razdoblje u Egiptu (2181-2040. Pr. Kr.) Bilo je vrijeme slabe središnje vlade nakon sloma Starog kraljevstva. Zapisi iz tog doba o monarhima, kao i drugi aspekti povijesti, često su zbunjeni i stabiliziraju se samo u Srednjem kraljevstvu (2040.-1782. Pr. Kr.). Srednje egipatsko kraljevstvo uspostavilo je s 11. dinastijom tebanski knez Mentuhotep II (oko 2061-2010. Pr. Kr.) Koji je bio uhvaćen kao "drugi Menes" zbog ujedinjenja zemlje. 11. dinastija postavila je temelje za sljedeće koje se smatra jednim od najvećih razdoblja u egipatskoj povijesti.

12. egipatska dinastija poznata je po moćnoj književnosti, inspirativnim umjetničkim djelima i spomenicima te vojnim kampanjama koje su pomogle u njegovanju stabilnog i bogatog društva. Poznat je i po svom posljednjem monarhu, kraljici Sobeknefru (oko 1807.-1802. P. N. E.), Prvoj ženi poznatoj da je vladala Egiptom od Nitokrista. Sobeknefru je, za razliku od kasnije žene faraonke Hatšepsut (1479.-1458. Prije Krista), vladala kao žena u ženskoj odjeći.

Ovaj aspekt njezine vladavine posebno je zanimljiv jer se nije trudila nastaviti tradiciju muškarca na prijestolju i nema dokaza o otporu njezinoj vladavini ili njezinu izboru da vlada kao žena. Sobeknefru je ili izgradio hram Sobek u gradu Crocodilopolis ili je osnovao taj grad južno od Haware, kao i naručivanje drugih građevinskih projekata u tradiciji ranijih velikih monarha. Umrla je bez nasljednika, a vlast je prešla na Sobekhotepa I. (oko 1802.-1800. Pr. Kr.) Koji je inicirao 13. dinastiju.

13. dinastija bila je slabija od 12. i dopuštala je stranom narodu, Hiksima, da stekne vlast u Donjem Egiptu i na kraju zavlada velikim prostorom od Delte prema jugu. Ovo je doba poznato kao drugo međuegipatsko razdoblje Egipta (1782. - oko 1570. pr. Kr.) U kojem je središnja vlada ponovno bila slaba, a Hiksi su držali sjeverne regije, dok su Nubijci proširili svoju kontrolu nad jugom. Teba je stajala između ove dvojice i, u c. 1570. pne., Tebanski knez Ahmose I. (oko 1570.-1544. Pr. Kr.) Istjerao je Hikse i Nubije iz Egipta i ujedinio državu pod svojom vlašću, čime je započelo razdoblje Novog kraljevstva (oko 1570.-1069. Pr. Kr.). Zapisi iz Drugog razdoblja, kao i oni s kraja Starog Kraljevstva i Prvog prijelaznog razdoblja, fragmentirani su i često nejasni te se ne spominju žene kao značajne vladarice.

Novo Kraljevstvo

Novo egipatsko kraljevstvo je, međutim, od samog početka vidjelo brojne žene na moćnim pozicijama. Majka Ahmosea I, kraljica Ahhotep I (oko 1570.-1530. Prije Krista) ugušila je pobunu simpatizera Hiksosa dok je Ahmose I vodio kampanju protiv Nubijaca na jugu. Izazvala je značajno poštovanje vojske i djelovala je neovisno i uspješno, bez savjetovanja sa sinom.

Ahhotep I bio je na položaju Božje žene Amuna, počasna titula još od Srednjeg kraljevstva koja je bila uglavnom ceremonijalna. Taj je položaj prenijela na suprugu Ahmosea I, Ahmose-Nefertari, pod čijom je vlašću postala jedna od najmoćnijih političkih i vjerskih ureda u zemlji. Božja supruga Amona bila je ženski pandan velikom svećeniku, mogla je ući u unutarnje svetište boga i mogla se žrtvovati i sudjelovati u svetim procesijama. Također je nagrađena zemljom oslobođenom od poreza, zlatom, srebrom, slugama i žrtvama koje su prinosene hramu. Ahmose-Nefertari, i mnogi od onih koji su tu poziciju držali nakon nje, izvršili su značajan utjecaj na državu i, u jednom poznatom primjeru, došli su na vlast.

Hatšepsut (1479.-1458. Prije Krista) jedna je od najpoznatijih egipatskih vladarica. Bila je kći Tutmosija I. (1520.-1492. P. N. E.) I došla na prijestolje kao regent Tutmoza III. (1458.-1425. P. N. E.). Ona je također bila Amonova Božja žena, ali je tu titulu predala svojoj kćeri Neferu-Ra nedugo nakon što je preuzela vlast. Hatšepsut je jedan od najmoćnijih i najuspješnijih u povijesti Egipta. Zemlja je procvjetala pod njezinom vladavinom, a ona je bila odgovorna za uspješnu trgovinu (poput njezine poznate ekspedicije u zemlju Punta), vojne pohode i velike monumentalne građevine, osim što je dogradila Amonov hram u Karnaku.

Za razliku od Sobekneferu, Hatšepsut je odlučila vladati kao muškarac i dosljedno je predstavljana kao muškarac tijekom većeg dijela svoje vladavine. Zašto je to odlučila učiniti nije poznato, ali nakon njezine smrti natpisi i spomenici uništeni su. Razlog tome također je nejasan, no smatra se da je to učinjeno kako bi se spriječilo buduće žene da preuzmu mjesto faraona i vladaju kao muškarci.

Kraljica Tiye (1398.-1338. Pr. Kr.), Supruga Amenhotepa III (oko 1386.-1353. P. N. E.) Koja je vladala jednim od najrazvijenijih doba u egipatskoj povijesti, nije vladala izravno kao muškarac, ali je zasigurno bila moćna sila. Tiye je često pomagala svom suprugu u državnim pitanjima, sastajala se s diplomatama i vodila vlastitu prepisku s drugim stranim čelnicima. Ona nije bila samo strašno prisutna na dvoru Amenhotepa III., Već je nastavila vršiti svoj utjecaj nad svojim sinom, Ehnatonom (1353-1336. Pr. Kr.), Koji će imati dramatičan utjecaj na egipatsku povijest.

Ehnaton, poznat kao "heretički kralj", ukinuo je tradicionalne vjerske običaje Egipta i zatvorio hramove kada je nalagao štovanje jednog boga, Atona. Premjestio je i glavni grad u novi grad koji je dao za svoju vlast, Ahetaten, gdje se bavio svojim poslovima i u velikoj mjeri zanemario posao vođenja zemlje. Možda to nije učinio iz istinske vjerske revnosti, već da bi suspregao moć i utjecaj svećenika Amona čije je bogatstvo bilo stalna prijetnja prijestolju još od vremena Starog kraljevstva. Tiye je taj problem prepoznao ranije i možda je predložio Ehnatonovo rješenje za njega.

Akhenatonova supruga, Nefertiti (oko 1370.-1336. Pr. Kr.) Preuzela je njegove odgovornosti nakon što je premjestio glavni grad u svoj privatni grad. O njezinoj uključenosti u državne poslove svjedoči niz njezinih pisama upućenim stranim uglednicima. Nefertitina slika jedna je od najpoznatijih iz drevnog Egipta zahvaljujući poprsju koje je od nje napravio kipar Thutmose, danas u egipatskom muzeju u Berlinu. Kad se Ehnaton povukao iz svoje uloge monarha, čini se da je Nefertiti bila ta koja je stabilizirala vladu i umirila strane sile povezane s Egiptom.

U 19. dinastiji, Nefertari (oko 1255. pr. Kr.) Bila je kraljica Ramzesa II (1279.-1273. Prije Krista) i bila je jednako utjecajna za vrijeme njegove uprave. Nefertari (također bivša Amonova Božja žena) bila je visoko obrazovana i redovito je sudjelovala u sudskim poslovima. Ramzes II je izgradio svoj slavni hram Abu Simbel njoj u čast i ona je među najpoznatijim kraljicama iz tog razdoblja.

19. dinastija završava vladavinom druge moćne kraljice Twosret (poznate i kao Tawosret, 1191.-1190. Pr. Kr.). Bila je kraljica-majka djeteta-kralja Siptaha, koji je umro kad mu je bilo samo šesnaest godina. Twosret je tada vladao Egiptom sve do njene smrti 1190. pr. Kr., Kada je vlast prešla na Setnakhte (1190.-1186. P. N. E.) Koji je utemeljio 20. dinastiju, posljednju koja je vladala prije nego što se Novo Kraljevstvo raspalo u Treće prijelazno razdoblje (oko 1069.-525. Pr. Kr.).

Treće prijelazno razdoblje & Kleopatra VII

Doba poznata kao Treće prijelazno razdoblje Egipta često se okarakterizira kao sumorni raspad egipatske kulture prvenstveno zato što ne postoji slavno vrijeme ujedinjenog Egipta pod snažnom središnjom vladom koja ga slijedi. To razdoblje teško da je bilo kaotično i turobno kako su to mnogi znanstvenici činili, a postojao je i određeni broj žena koje su tijekom njega imale značajnu moć.

Među najupečatljivijima je Božja žena Amuna i kći kralja Kašte (oko 750. pr. Kr.), Amenirdis I. (714.-700. Pr. Kr.). Amenirdis I. kontrolirao je Tebu kroz svoj položaj Božje supruge Amona i učinkovito upravljao Gornjim Egiptom. Njezina je moć bila toliko velika da je uspjela stabilizirati zemlju za svog brata Shabaku (721-707. Pr. Kr.) Za vrijeme njegovih kampanja u Donjem Egiptu za ujedinjenje zemlje.

Kasnije će druga Božja žena Amona, Nitokris I. (poznata i kao Neitiqert i Shepenwepet III, 655.-585. Pr. Kr.) Postati toliko moćna da je vladala u sedam okruga u Gornjem Egiptu i četiri u Donjem Egiptu. Bila je najbogatija od svih Božjih žena u povijesti naslova i zaslužila je poštovanje i prinose, od svećenstva i kraljevske obitelji. Nitokris I. također je među najpoznatijim Božjim ženama prema natpisima u Karnaku i drugdje koji govore o tome kako je postala Božja žena, ogromnom iznosu danka kojim je mogla upravljati i područjima kojima je vladala. Njezina oznaka "Nitokris I" možda je pridonijela mišljenju nekih znanstvenika da je Nitokris iz Starog kraljevstva bio mit, ali to je nagađanje.

Perzijska invazija 525. godine prije Krista okončala je položaj Božje supruge Amona, a nijedna druga žena monarh ili žena s titulom nije zabilježena sve do dinastije Ptolomeja (323.-30. pr. Kr.) I vladavine Kleopatre VII. U posljednjem dijelu dinastije Ptolomeja Egipat je stalno opadao sve dok Kleopatra VII nije preokrenula taj trend. Ona je, poput Nefertari, Nefertiti i drugih, bila dobro obrazovana, govorila je različite jezike i pokazala veliku vještinu i talent kao političarka. Njezin je pad bio njezin protivnik Oktavijan (kasnije August Caesar, 27. pr. Kr. -14. Pr. Kr.) Koji nije bio tako povodljiv kao Julija Cezara ili Marka Antonija, njezina dva bivša ljubavnika. Nakon što je pobijedio Kleopatru i Antonija u bitci kod Akcija, Oktavijan bi postao prvi car Rima i anektirao Egipat, čime je započelo rimsko razdoblje u zemlji.

Kleopatra VII ostavila je trajan dojam na povijest i danas je vjerojatno prvo ime koje mi pada na pamet kad pomislimo na egipatsku kraljicu. Međutim, bilo je mnogo onih koji su došli prije nje, koji su joj omogućili vladavinu, i mnogih drugih čija su imena izgubljena, a koji su bez sumnje značajno doprinijeli velikoj civilizaciji drevnog Egipta.


Gledaj video: EGIPATSKA MITOLOGIJA - U što je vjerovala drevna civilizacija Egipta i kako su nastali bogovi Egipta (Svibanj 2022).