Povijesti Podcasti

Nova studija pokazuje da je suosjećanje pomoglo neandertalcima da prežive

Nova studija pokazuje da je suosjećanje pomoglo neandertalcima da prežive

Imaju neopravdan imidž kao brutalan i bezbrižan, ali novo istraživanje otkrilo je koliko je neandertalska zdravstvena skrb bila upućena i učinkovita.

Studija Sveučilišta u Yorku otkriva da je neandertalska zdravstvena zaštita bila neračunana i vrlo učinkovita - osporavajući našu predodžbu da su okrutne u usporedbi s modernim ljudima.

Znanstvenici tvrde da je pružena skrb bila široko rasprostranjena i da ju treba promatrati kao "suosjećajan i obrazovan odgovor na ozljede i bolesti".

Poznato je da su neandertalci ponekad brinuli o ozlijeđenima, ali nova analiza tima iz Yorka sugerira da su se iskreno brinuli o svojim vršnjacima, bez obzira na stupanj bolesti ili ozljede, umjesto da su drugima pomagali iz vlastitog interesa.

  • Nove studije sukobljavaju se s prethodnim analizama o životu i sudbini neandertalaca
  • Istraživači žele saznati koliko su neandertalci i moderni ljudi imali seksa

Grupa se brinula o bolesnim neandertalcima. ( CC BY-NC-ND 2.0 )

Vodeća autorica, dr. Penny Spikins, viša predavačica arheologije ljudskog podrijetla na Sveučilištu u Yorku, rekla je: "Naši nalazi ukazuju na to da neandertalci nisu razmišljali o tome mogu li im se drugi odužiti uloženi trud, već su samo odgovorili na svoje osjećaje da vide njihovi najmiliji pate. "

Većina pojedinaca za koje arheolozi znaju da su imali neku vrstu teške ozljede, s detaljnim patologijama koje ističu niz iscrpljujućih stanja i ozljeda.

U nekim slučajevima ozljede su se dogodile mnogo prije smrti i zahtijevale bi nadzor, masažu, liječenje vrućice i higijensku njegu, sugerira studija.

Analiza muškarca starosti oko 25-40 godina u vrijeme smrti otkrila je katalog lošeg zdravlja, uključujući degenerativnu bolest kralježnice i ramena.

Njegovo bi stanje iscrpilo ​​snagu tijekom posljednjih 12 mjeseci života i ozbiljno ograničilo njegovu sposobnost da doprinese grupi.

Ipak, autori studije tvrde da je ostao dio grupe jer su njegovi zglobni ostaci naknadno pažljivo pokopani.

  • Neandertalci su se brinuli o gluhom i invalidnom prijatelju do starosti
  • Inbred neandertalci ostavili su ljude s genetskim teretom

Lubanja neandertalca poznata kao Shanidar 1 pokazuje znakove udarca u glavu u ranoj dobi. (Slika: Ljubaznošću Erika Trinkausa)

Dr Spikins je dodao: "Tvrdimo da je društveni značaj šireg obrasca zdravstvene zaštite zanemaren, a na tumačenja ograničenog ili proračunatog odgovora na zdravstvenu zaštitu utjecala su predodžbe o neandertalcima da su" drugačiji ", pa čak i surovi. Međutim, detaljna razmatranje dokaza u njegovom društvenom i kulturnom kontekstu otkriva drugačiju sliku.

"Vrlo sličnost neandertalske zdravstvene zaštite s onom u kasnijim razdobljima ima važne implikacije. Tvrdimo da organizirana, obrazovana i brižna zdravstvena zaštita nije jedinstvena samo za našu vrstu, već ima dugu evolucijsku povijest."

Studiju je djelomično podržala Zaklada John Templeton i objavila u časopisu Svjetska arheologija .


Malo poznate činjenice o neandertalskim ljudima i njihovom životu

Malo poznate činjenice o neandertalskim ljudima i njihovom životu

Na neandertalce se gleda kao na vezu između našeg trenutnog ljudskog oblika i majmuna od kojih smo evoluirali. Dugo ih nema, ali znanstvenici su uspjeli pogledati njihove drevne ostatke i povezati nas. Mogli bismo ih promatrati kao pećinske ljude bez mozga, usredotočene samo na lov, ali kod neandertalaca postoji mnogo više nego što se na prvi pogled čini.

Također su pokazali mnogo suosjećanja i domišljatosti tijekom svog boravka na ovoj planeti. Neandertalci nisu bili veliki okrutnici za koje smo nekad mislili da imaju i imali su mekšu stranu, brinući se za ljude koje su smatrali obitelji. Bili su mnogo niži od nas, ali njihova su tijela bila savršena za poslove koje su morali obavljati, a to je uglavnom bio lov.

Neandertalci su izgrađeni za izdržljivost i mogli su danima izdržati duge lovove u divljini, dok su imali spretnost da pobjegnu od mnogih opasnosti koje nastanjuju njihov svijet. Gledamo vezu između nas, a rezultati su nevjerojatni. Evo nekoliko zanimljivih činjenica koje možda niste znali o neandertalskim ljudima.


Antički incest otkriven u neandertalskom genomu

Podaci iz fosilnih kostiju nožnih prstiju ukazuju na iznenađujuće ukrštanje među prvim ljudima.

Podaci dobiveni od kosti prsta žene neandertalca ukazuju na incest i inbreeding među prvim ljudima, izvijestio je u srijedu međunarodni genetički tim.

Fosilna genetska karta, odnosno genom, prijavljen iz Denisove špilje na sibirskim Altajskim planinama datira prije više od 50.000 godina. Špilja je bila dom u različito vrijeme i za neandertalce i za takozvane Denisovce, dvije sestrinske obitelji sada izumrlih ranih ljudi. (Vidi također "Pronađen novi tip drevnog čovjeka.")

Dodajući sve veće dokaze o zamršenom ljudskom obiteljskom stablu, nova studija genoma neandertalca objavljena u časopisu Nature također sugerira da je još jedna dosad nepoznata arhaična ljudska vrsta dijelila svoje gene s nekim od naših predaka. Autori studije sugeriraju da je riječ o homo erektusu, jednoj od najranijih ljudskih vrsta, koja je nastala prije otprilike 1,8 milijuna godina. (Vidi također "Zašto sam neandertalac?")

Izvješće, koje je vodila njemačka Kay Prüfer s Instituta za evolucijsku antropologiju Max Planck u Leipzigu, nadovezuje se na nedavne rezultate prapovijesne genetike koji osporavaju teorije da su moderni ljudi nastali u potpunosti iz jedne migracije "izvan Afrike" prije više od 60.000 godina koja se proširila svijetom bez parenja s drugim ranim ljudima.

Umjesto toga, izgleda da su se rani moderni ljudi ponekad parili s arhaičnim ljudskim rođacima koje su sreli usput. Ljudi neafričkog podrijetla uglavnom imaju gene koji su 1,5 do 2,1 posto neandertalca, prema studiji, s većim udjelima među Azijatima i Indijancima. Slično, 5 posto genoma ljudi porijeklom iz Australije i Papue Nove Gvineje izgleda kao Denisovan, kao i 0,2 posto gena ljudi iz Azije.

"Nemamo jednu grupu predaka, već proporcije skupina predaka", kaže računalni biolog Rasmus Nielsen s Kalifornijskog sveučilišta u Berkeleyu, koji nije bio dio istraživačkog tima. "Mislim da iznose uvjerljiv argument."

"Po mom mišljenju, ovaj rad najavljuje završetak projekta neandertalskog genoma u smislu mapiranja cijelog genoma", kaže paleontolog i stručnjak za ljudsko podrijetlo Richard Potts iz Nacionalnog muzeja prirodne povijesti Smithsonian u Washingtonu, DC "To je prilično kul znanost. "

2010. godine, nožna kost u studiji prvi put se pojavila u Denisovoj špilji, gdje su izvrsni uvjeti očuvanja fosila omogućili genetsko mapiranje tada iznenađujuće Denisovanske kosti prsta pronađene 2008. Genska ispitivanja pokazala su da je nožni prst pripadao neandertalcu, a Prüfer i kolege su počeli izračunavati njegovu punu genetsku kartu.

Rezultati pokazuju da je pripadao ženi čiji su kromosomi usko usklađeni sugerirali da su njezini roditelji bili bliski rođaci, možda polubraća ili sestra ili ujak i nećak (ili teta i nećak).

Ovaj nalaz incesta "više je anegdota", kaže evolucijski biolog Mattias Jakobsson sa švedskog sveučilišta Uppsala, koji nije bio dio studije. "Zanimljivije bi zapažanje bilo da je ovo ponašanje pri parenju uobičajeno među neandertalcima i/ili denisovcima u usporedbi s [ranim modernim ljudima] u to vrijeme", rekao je putem e -pošte.

S vremenom se pokazalo da je takvo križanje u srodstvu loše za genetsku sposobnost većine vrsta, uključujući ljude, u cijelom životinjskom svijetu.

Usporedba neandertalskog genoma s prethodno sekvenciranim denisovanskim pokazuje da su obje rane vrste bile daleko ograničenije, raštrkanije i izolirane od ranih modernih ljudi.

Studija postavlja mogućnost da su obje vrste bile na putu izumiranja prije nego što su rani moderni ljudi došli na scenu.

Nalazi sugeriraju da su se neandertalci i denisovci odvojili od ranijih ljudskih vrsta prije otprilike 600.000 godina, a odvojili se jedni od drugih prije možda 400.000 godina.

Točnost neandertalskog genoma zapravo omogućuje istraživačima da proglase da je neandertalac pronađen u Denisovoj špilji manje blisko povezan sa suvremenim ljudima nego s neandertalcem koji je pronađen na jednom mjestu na Kavkazu.

Samo 96 gena odgovornih za stvaranje bjelančevina u stanicama razlikuje se između modernog čovjeka i neandertalca. Zanimljivo je da neke genske razlike uključuju one uključene u imunološke odgovore i razvoj moždanih stanica kod ljudi.

"Zanimljiv je i prijedlog protoka gena od Homo erectusa do Denisovana", kaže Potts. "Mislim da se dokazi o ovom događaju povećavaju."

U studiji su autori iznijeli svoje dokaze dubokom usporedbom novog neandertalskog genoma i denisovanskog.

Dok su Denisovci bliskiji s neandertalcima nego moderni ljudi, čak osam posto njihovog ukupnog genoma potječe iz "super arhaične" (prema Prüferovim riječima) rane ljudske vrste stare najmanje 900.000 godina, najvjerojatnije Homo erectus.

"Obećanje iznimno rastućeg znanja o onome što ljude danas razlikuje od neandertalaca i drugih izumrlih rođaka odražava zanimanje ljudi za ono što ih tjera na krpelje i za ono što genetski prenose", kaže Potts.

"Iskreno, oduševljen sam idejom da ljudi mogu početi razmišljati o sebi kao o povezanima s drugim vrstama, izumrlim pametnim dvonošcima koji se razlikuju od sebe."


Drevne kosti koje pričaju priču o suosjećanju

Iako je bolan istina da su brutalnost i nasilje stari barem koliko i čovječanstvo, pa se, čini se, brine o bolesnima i invalidima.

A neki arheolozi predlažu bliži, sustavniji pogled na to kako su prapovijesni ljudi - koji su možda ostavili samo kosti - liječili bolesti, ozljede i onesposobljenje. Nazovite to arheologijom zdravstvene zaštite.

Slučaj koji je Lornu Tilley i Marca Oxenhama s Australskog nacionalnog sveučilišta u Canberri doveo do ove ideje je slučaj teško bolesnog mladića koji je živio prije 4.000 godina na području današnjeg sjevernog Vijetnama i pokopan, kao i drugi u njegovoj kulturi, mjesto poznato kao Man Bac.

Gotovo svi ostali kosturi na tom mjestu, južno od Hanoja i oko 15 milja od obale, leže ravno. Ukop 9, kako su poznati i posmrtni ostaci i nekad živa osoba, položen je položen sklupčan u položaju fetusa. Kad su gospođa Tilley, apsolventica arheologije, i dr. Oxenham, profesor, iskopali i pregledali kostur 2007. postalo je jasno zašto. Njegovi spojeni kralješci, slabe kosti i drugi dokazi upućuju na to da leži u smrti kao i u životu, savijen i osakaćen od bolesti.

Shvatili su da je ostao paraliziran od struka dolje prije adolescencije, posljedice kongenitalne bolesti poznate kao Klippel-Feil sindrom. Malo je, ako je uopće, koristio svoje ruke i nije se mogao prehraniti niti održavati čistim. Ali živio je još 10 -ak godina.

Zaključili su da su ljudi oko njega, koji nisu imali metala, a živjeli od ribolova, lova i uzgoja jedva pripitomljenih svinja, odvojili vrijeme i brigu za sve njegove potrebe.

"Postoji emocionalno iskustvo u iskopavanju bilo kojeg ljudskog bića, osjećaj strahopoštovanja", rekla je gospođa Tilley, i odgovornost "ispričati priču što je moguće točnije i humanije."

Ovaj slučaj i drugi slični, iako manje ekstremni primjeri bolesti i invaliditeta, potaknuli su gospođu Tilley i dr. Oxenhama da se zapitaju koje su dimenzije takve priče, što briga za bolesne i ozlijeđene govori o kulturi koja ju je pružila .

Arheolozi su opisali opseg invalidnosti Burial 9 u jednom radu u časopisu Anthropological Science 2009. Dvije godine kasnije vratili su se na slučaj kako bi se direktno pozabavili pitanjem zdravstvene zaštite. "Pružanje i primanje zdravstvene zaštite stoga mogu odražavati neke od najosnovnijih aspekata jedne kulture", napisala su dva arheologa u The International Journal of Paleopathology.

Ranije ove godine, predlažući ono što naziva "bioarheologijom skrbi", gospođa Tilley je napisala da ovo područje studija "ima potencijal pružiti važne - i moguće jedinstvene - uvide u živote onih koji se proučavaju". U slučaju Burial 9, kaže ona, ne samo da njegova briga ukazuje na toleranciju i suradnju u njegovoj kulturi, već sugerira da je i sam imao osjećaj vlastite vrijednosti i snažnu volju za životom. Bez toga, kaže, ne bi mogao ostati živ.

"Očigledno nisam prvi arheolog" koji je primijetio dokaze o ljudima kojima je bila potrebna pomoć da prežive u kamenom dobu ili drugim ranim kulturama, rekla je. Niti njezina metoda "dolazi iz vedra neba". Temelji se i proširuje prethodne radove.

Među arheološkim nalazima, rekla je, zna "oko 30 slučajeva u kojima su bolest ili patologija bili toliko teški da su morali biti zbrinuti da bi preživjeli". Rekla je da zasigurno ima još takvih slučajeva za opisati. "Potpuno sam uvjeren da postoji gotovo bilo koji broj studija slučaja gdje je bila potrebna izravna podrška ili smještaj."

Slika

Takvi slučajevi uključuju barem jednog neandertalca, Shanidar 1, sa nalazišta u Iraku, datiranog prije 45.000 godina, koji je umro oko 50. godine s amputiranom rukom, gubitkom vida na jednom oku i drugim ozljedama. Drugi je dječak Windover od prije 7.500 godina, pronađen na Floridi, koji je imao tešku urođenu malformaciju kralježnice poznatu kao spina bifida, a živio je oko 15. godine. DN Dickel i GH Doran sa Sveučilišta Florida napisali su originalni rad o ovom slučaju 1989. i zaključili su da je, suprotno popularnim stereotipima o prapovijesnim ljudima, "u nekim uvjetima život prije 7.500 godina uključivao sposobnost i spremnost pomoći i izdržavati kronično bolesne i hendikepirane osobe".

U drugom dobro poznatom slučaju, kostur tinejdžera, Romita 2, pronađen na jednom mjestu u Italiji 1980-ih godina, a datira prije 10 000 godina, pokazao je oblik teškog patuljastog lika koji je ostavio dječaka s vrlo kratkim rukama. Njegov narod je bio nomadski i živio je od lova i skupljanja. Nije mu bila potrebna medicinska njega, ali grupa je morala prihvatiti da ne može trčati istim tempom ili sudjelovati u lovu na isti način na koji su to radili drugi.

Gospođa Tilley je diplomirala psihologiju 1982. godine, a prije dolaska na studij arheologije radila je u zdravstvenoj industriji proučavajući ishode liječenja. Rekla je da je njezino iskustvo utjecalo na njezin interes za drevnu zdravstvenu njegu.

Ono što ona predlaže, u radovima s dr. Oxenhamom i u disertaciji u tijeku, je standardna četverostupanjska metoda za proučavanje drevnih ostataka osoba s invaliditetom ili bolesnih osoba s ciljem razumijevanja njihovih društava. Ona postavlja nekoliko faza istraživanja: prvo, utvrđivanje što nije u redu s drugom osobom, drugo, opisivanje utjecaja bolesti ili invaliditeta s obzirom na način života u toj kulturi i treće, zaključivanje koja bi razina skrbi trebala biti potrebna.

Paralizirana osoba, na primjer, trebala bi “izravnu podršku” sličnu njezi, dok bi netko poput Romita 2 trebao “smještaj”, odnosno toleranciju svojih ograničenja i određenu pomoć.

Debra L. Martin, izvanredna profesorica biološke antropologije na Sveučilištu Nevada u Las Vegasu, pozvala je gospođu Tilley da napiše “The Bioarchaeology of Care” za posebno izvješće o novim smjerovima u bioarheologiji objavljeno ove godine u časopisu Archaeological Record, društva za američku arheologiju.

U e-poruci je rekla da je ono što gospođa Tilley predlaže "vrlo lijepo integriran pristup" korištenju svih dostupnih dokaza. "Lornin inovativni pristup", rekla je, "pružio je način da se s kostiju pojedinaca pređe na razmišljanje o zajednici u cjelini."

Četvrta faza predložene metode je gdje prikupljene činjenice čine osnovu za tumačenje. Ekstrapolacija iz čvrstih dokaza izvučenih iz ljudskih ostataka na zaključke o tome kako su ljudi živjeli je u središtu bioarheologije, riječ koju je 1970 -ih skovala Jane E. Buikstra sa Državnog sveučilišta Arizona kako bi opisala korištenje metoda fizičke antropologije, koja se koncentrira na kosti , i arheološke, koja se koncentrira na kulturu i njezine artefakte, kako bi pokušali „ljude iz prošlosti“, kako ona to izražava, staviti stare ljude u kulturni kontekst.

Dr. Buikstra, ravnatelj Centra za bioarheološka istraživanja, koji se trenutačno koncentrira na koevoluciju ljudi i njihovih bolesti, rekao je da su "ljudi s vremena na vrijeme godinama pokušavali pripisati brigu i brigu" starim ljudima. No, rekla je, "ući u umove starih ljudi" uvijek je teško. Metode gospođe Tilley o tome kako i kada napraviti takav skok temeljile bi takve pokušaje na standardima koji se danas koriste za procjenu zdravstvenih potreba za osobe s teškim invaliditetom.

Doktorica Martin, koja također proučava nasilje i bolesti, dala je primjer iz vlastitog rada o vrsti slučaja koji može imati koristi od pristupa gospođe Tilley. Slučaj je opisan u nadolazećoj knjizi "Bioarheologija pojedinaca". Kostur mlade žene stare oko 18 godina s mjesta na Arapskom poluotoku starijeg od 4.000 godina pokazao je da je žena imala neuromišićnu bolest, možda dječju paralizu.

"Njezino stanje vjerojatno joj je otežavalo hodanje", napisao je dr. Martin u e-poruci. "Imala je izuzetno tanke kosti ruku i nogu s vrlo malim nakupljanjem normalnih mišića." Vjerojatno je primala danonoćnu skrb, zaključio je dr. Martin.

No, jedan problem koji je imala očito nije bio posljedica bolesti. Zubi koje je imala bili su puni karijesa i "nedostajali su joj zubi zbog apscesa i parodontopatije".

Oni koji su brinuli o mladoj ženi možda su bili previše ljubazni, rekao je dr. Martin. Njezini ljudi uzgajali su datulje i "Možda su je, kako bi je usrećili, nahranili puno ljepljivih, gumenih datulja, koji su joj na kraju samo istrunuli, što je neobično za nekoga tako mladog."


Prva otkrića

Prvi ljudski fosilni sklop opisan kao neandertalac otkriven je 1856. u pećini Feldhofer u dolini Neander, u blizini Düsseldorfa, u Njemačkoj. Fosili, koje su otkrili radnici vapna u kamenolomu, sastojali su se od robusnog lubanjskog svoda s masivnim lučnim obodom, bez kostura lica i nekoliko kostiju udova. Kosti udova bile su robusno izgrađene, s velikim zglobnim površinama na krajevima (to jest, površinama u zglobovima koje su tipično prekrivene hrskavicom) i koštanim osovinama koje su bile savijene sprijeda prema natrag. Ostaci velikih izumrlih sisavaca i grubo kameno oruđe otkriveni su u istom kontekstu kao i ljudski fosili. Nakon prvog pregleda, anatomi su smatrali da su fosili predstavljali najstarija poznata ljudska bića koja nastanjuju Europu. Drugi se nisu složili i označili fosile H. neanderthalensis, vrsta koja se razlikuje od H. sapiens. Neki anatomi sugerirali su da su to kosti suvremenog čovjeka i da je neobičan oblik rezultat patologije. Ova bujica znanstvenih rasprava poklopila se s objavljivanjem O podrijetlu vrsta (1859) Charlesa Darwina, koji je pružio teoretski temelj na kojem se fosili mogu promatrati kao izravan zapis o životu tijekom geološkog vremena. Kad su 1886. u Spyu u Belgiji otkrivena dva fosilna kostura koji su nalikovali izvornim ostacima Feldhofera, napušteno je objašnjenje patologije za neobičnu morfologiju kostiju.

Tijekom drugog dijela 19. stoljeća i početka 20. stoljeća otkriveni su dodatni fosili koji su nalikovali neandertalcima iz špilja Feldhofer i Špijun, uključujući one koji su sada u Belgiji (Naulette), Hrvatskoj (Krapina), Francuskoj (Le Moustier, La Quina , La Chapelle-aux-Saints i Pech de L'Azé), Italije (Guattari i Archi), Mađarske (Subalyuk), Izraela (Tabūn), Češke (Ochoz, Kůlna i Sĭpka), Krima (Mezmaiskaya), Uzbekistan (Teshik-Tash) i Irak (Shanidar). U novije vrijeme neandertalci su otkriveni u Nizozemskoj (obala Sjevernog mora), Grčkoj (Lakonis i Kalamakia), Siriji (Dederiyeh), Španjolskoj (El Sidrón) i ruskom Sibiru (Okladnikov) te na dodatnim nalazištima u Francuskoj (Saint Césaire, L 'Hortus i Roc de Marsal, u blizini Les Eyzies-de-Tayac), Izraela (Amud i Kebara) i Belgije (Scladina i Walou). Zastupljeno je više od 200 pojedinaca, uključujući preko 70 maloljetnika. Ta se nalazišta nalaze od prije gotovo 200 000 godina ili ranije do 36 000 godina prije sadašnjosti, a neke su skupine možda preživjele na južnom Pirenejskom poluotoku do prije gotovo 30 000–35 000 godina ili čak prije 28 000–24 000 godina na Gibraltaru. Većina lokaliteta datirana je prije otprilike 120.000 do 35.000 godina. Potpuni nestanak neandertalaca odgovara ili prethodi najnovijem ledenjačkom maksimumu - vremenskom razdoblju intenzivnih zahlađenja i učestalih oscilacija temperature koje počinju prije otprilike 29.000 godina ili ranije - i sve većoj prisutnosti i gustoći ranog modernog čovjeka u Euroaziji populacije, a možda i njihovih lovačkih pasa, počevši od prije 40.000 godina.


DNK studija ukazuje na prapovijesnu Hanky-Panky s neandertalcima

Nova studija pokazala je da je drevna Euroazija vidjela više od malo prapovijesnog hanky-pankyja. Otkriva da su preci modernih ljudi ukršteni s neandertalcima i drugom vrstom predljudi ne samo jednom, već nekoliko puta.

Geni ovih drevnih neandertalaca i denisovaca žive i danas, u modernih Europljana, Azijata i u Melanežana Papue Nove Gvineje i drugih australskih otoka.

Studija objavljena u časopisu Science pomaže u potvrđivanju ranijih teorija da se ljudski preci nisu križali s drugim vrstama hominina sve dok nisu napustili Afriku. U Afrikancima koji žive danas jedva da postoji trag neandertalca.

No, kad su se počeli seliti Europom i Azijom, ne samo da su živjeli jedan pored drugog, već su imali i nekoliko susreta.

"Različite populacije ljudi imaju nešto različite razine neandertalskog podrijetla, što vjerojatno znači da su ljudi više puta nailazili na neandertalce dok su se širili Europom", rekao je Svante Paabo s Instituta Max Planck za evolucijsku antropologiju u Njemačkoj, koji je radio na projektu i koji bio je jedan od prvih znanstvenika koji je sekvencirao neandertalski genom.

"Značajne količine neandertalske i denisovanske DNK sada se mogu robusno identificirati u genomima današnjih Melanežana."

Paabo i kolege su za projekt sekvencirali DNK od 1.500 ljudi iz različitih etničkih skupina širom svijeta.

Usporedili su ove sekvence s onima koji su pronađeni u ostacima neandertalaca, koji su živjeli zajedno s modernim ljudima u današnjoj Europi do prije otprilike 30 000 godina. Također su koristili DNK uzetu iz takozvanih Denisovana - ranih ljudi identificiranih kroz male komadiće kostiju i zuba koji su pronađeni u udaljenoj pećini u Sibiru 2008.

Pronašli su obrasce nasljeđivanja koji bi im mogli pomoći u praćenju kretanja tako ranih ljudi po cijelom svijetu.

"Većina ljudi zna unatrag nekoliko generacija, možda pet generacija", rekao je David Merriwether sa Sveučilišta Binghamton u New Yorku, koji je radio na istraživanju. "Ali odakle smo došli prije toga? To želimo saznati."

Ova studija daje neke naznake koje pokazuju mnogo interakcije između ljudskih podvrsta još u prapovijesti.

"Značajne količine neandertalske i denisovanske DNK sada se mogu temeljito identificirati u genomima današnjih Melanežana, dopuštajući nove uvide u ljudsku evolucijsku povijest", napisali su.

"Mislim da su ljudi (i neandertalci i denisovci) voljeli lutati", rekao je Benjamin Vernot, postdoktorand genomskih znanosti Sveučilišta Washington koji je pomogao voditi projekt. "I da, ovakve studije mogu nam pomoći da pratimo gdje su zalutale."

Pronašli su obrasce koji pokazuju da nije bilo samo jedno nasumično povezivanje koje je dovelo do jednog pretka mnogih živih ljudi danas, već nekoliko.

"Posljedično, sve neafričke populacije vode oko 2 posto svog podrijetla od neandertalaca, dok se značajne razine denisovskog podrijetla (oko 2-4 posto) nalaze samo u oceanskim populacijama", napisali su.

"Denisovci su jedina vrsta arhaičnih ljudi o kojima manje znamo iz fosilnih dokaza, a više odakle se njihovi geni pojavljuju u modernih ljudi."

"U našim melanezijskim uzorcima nalazimo značajne dokaze o denisovskom podrijetlu, s omjerima primjesa koji variraju između 1,9 i 3,4 posto."

To podupire teoriju da su preci modernih Melanežana naišli na današnju zapadnu Rusiju u Aziju, a zatim su se preko ogromnih oceana preselili tamo gdje sada žive.

"Denisovci su jedina vrsta arhaičnih ljudi o kojima manje znamo iz fosilnih dokaza, a više odakle se njihovi geni pojavljuju u modernih ljudi", rekao je Joshua Akey sa Sveučilišta Washington, koji je vodio studiju.

"Pronašli smo dokaze za dodatni puls neandertalske primjese u Europljana, istočnih Azijata i Južnih Azijata u usporedbi s Melanežanima", napisali su istraživači.

"Zajedno, ovi podaci ukazuju na to da se neandertalska primjesa dogodila najmanje tri različita vremena u modernoj ljudskoj povijesti."

Ono što nam DNK ne može reći je kako je došlo do tih parenja. Možda je to bilo silovanje, osvajanje ili nešto složenije.

"To su očito bili zasebni događaji, pa u jednom trenutku nije bila samo jedna sretna zabava", rekao je za časopis Science evolucijski biolog Alan Cooper sa Sveučilišta Adelaide u Australiji, koji nije bio dio nove studije.

Znanost također ne može reći zašto su moderni ljudi nadživjeli neandertalce, denisovce i možda druge prve ljude koji će se tek otkriti. Moguće je da su ih moderni ljudski preci ubili, ali jednako je moguće da je mala genetska prednost jednostavno omogućila modernim ljudima da nadjačaju svoje rođake.

Genetski, Denisovci izgledaju slično neandertalcima. Kosti pokazuju da su neandertalci bili inteligentni, ali zgusnutiji od modernih ljudi. Drugi dokazi pokazuju da su koristili umjetnost i izrađivali nakit, a DNK sugerira da su ljudima možda dali barem neke prednosti imunološkog sustava, kao i crvenu kosu i sklonost alergijama.

Što god da je preživjela DNK vjerojatno nudi prednost, inače bi bila uklonjena prirodnom selekcijom, kažu istraživači.

Veliki dijelovi moderne ljudske DNK ljudi diljem svijeta ne sadrže nikakve denisovanske ili neandertalske sekvence, rekli su istraživači. To su regije povezane s jezikom, kao i sklonost autizmu.


Uzgoj organa na jabukama

Kako su nam neandertalci dali tajne ovlasti

Evolucija alternativne medicine

Spikins je prethodno istraživao motivi zdravstvene zaštite neandertalaca. U pokušaju da razbiti mit da je neandertalcima nedostajalo suosjećanja s modernim Homo sapiens, na primjer, ona opisuje jednu osobu pronađenu u pećini Shanidar u Iraku koja je preživjela desetljeće ili više unatoč osušenim ozljedama ruke i glave koje bi vjerojatno rezultirale gubitkom vida i sluha. Njegov bi opstanak gotovo sigurno bio nemoguć da mu drugi članovi grupe nisu dali hranu, vodu i sklonište - stupanj altruizma koji se tipično ne povezuje s neandertalskim umom, kaže Spikins. Sada je zacrtala mnoge druge primjere pojedinaca koji nisu mogli preživjeti svoje bolesti bez tuđe pomoći.

Njezin najnoviji rad nadograđuje se ovom analizom ispitujući neke od specifičnih medicinskih vještina uključenih u takvu razinu njege. U ogromnom nizu kostiju koje su arheolozi otkrili, prijelomi su često zarastali bez značajnih deformacija, što sugerira da su postavljeni primitivnom udlagom. Mnoge od ovih rana, poput teških trauma glave i slomljenih rebara, vjerojatno bi dovele do značajnog gubitka krvi i povećanog rizika od infekcije, no ipak su ozlijeđene osobe preživjele dovoljno dugo da kosti zacijele, a na njihovim ostacima nema znakova teške infekcije - što bi, kaže Spikins, bilo vidljivo u kvržicama i izbočinama na rubovima kostiju.

Sve to upućuje na to da su neandertalci imali neke načine za previjanje rana. Spikins ne zna točno koje su to metode bile, ali ističe da se zavoji mogu napraviti od dijelova životinja. Neke današnje grupe Inuita, na primjer, koriste leming kožu za oblačenje rana i čireva kaže se da se osobito dobro pridržava ljudskog mesa. Moguće je da su se neandertalci također susreli sa sličnim metodama za zaustavljanje protoka krvi i održavanje rane (relativno) higijenskim, kaže Spikins.

Neandertalci su možda čak i zapovijedali nekim prirodnim lijekovima kako bi ubrzali njihov oporavak. Utvrđeno je da je jedna od drugih osoba u Shanidarskoj špilji zatrpan brojnim biljkama za koje se vjeruje da imaju ljekovita svojstva, uključujući stolisnik, a prirodni antibakterijski i protuupalno sredstvo da čini se da ubrzava zacjeljivanje rana. Kao uobičajeni narodni lijek, također se kaže da smanjiti vrućicu i ublažiti simptome virusnih infekcija poput gripe, te za smanjenje nadutosti i grčeva u želucu. Možda je to bio znak zdravstvene njege koju je dobio tijekom života.

Potkrepljujući ovu hipotezu, Karen Hardy, katalonskog Instituta za istraživanje i napredne studije i Autonomnog sveučilišta u Barceloni, proveo je posljednjih šest godina analizirajući kalcificirani plak koji je ostao na neandertalskim zubima, koji može nositi sitne tragove hrane koju su pojeli. U prvom od ovih pokusa Hardy je pronašao kemijske potpise stolisnika i kamilice, za koje se također smatra da su protuupalno sredstvo. Budući da su ove biljke izuzetno gorkog okusa i same po sebi imaju malu nutritivnu vrijednost, ona pretpostavlja da su se umjesto toga koristile za samoliječenje.

Jedan od Hardyjevih kasnije analize plaka drugog neandertalskog pojedinca otkrio je tragove topole koja sadrži prirodnu lijek protiv bolova salicilnu kiselinu i penicillij plijesni, izvor jednog od naših najuspješnijih antibiotika. Iako ne možemo biti sigurni da su neandertalci namjerno kada je unosio ove tvari u medicinske svrhe, govori da je ova osoba patila od teškog apscesa zuba. Unutar plaka Hardy je pronašao i tragove parazita mikrosporidija koji uzrokuju akutni proljev kod ljudi. "Najbolje se pretpostavlja da je to povezano s jednom ili obje ove infekcije", rekla mi je.

Čini se da je barem jedan oblik zdravstvene zaštite neandertalaca izvjesniji: primalja. Koštani ostaci pokazuju da bi, poput anatomski modernih ljudi, veličina i oblik glave neandertalske bebe i majčine zdjelice učinili porođaj bez pomoći opasnim. "Jedini način na koji su te glave mogle izaći iz porođajnog kanala je onaj karakteristični" zaokret "koji se događa s modernim ljudima pri rođenju", kaže Spikins - manevar koji predstavlja veliki rizik bez pomoći. From this, we can be fairly certain that they had developed some kind of midwifery to reduce the mortality rates, she says.

These findings don’t just sketch out a new branch to the history of medicine, showing that Neanderthal health care was remarkably similar to our own ancestors’ strategies the research might also help us to better understand Neanderthals’ long-term adaptations to their environment. Many Neanderthals lived in colder and more arid regions across Western and Central Europe and some parts of Asia, where they ventured as far north as the Altai Mountains in Siberia. In the more northern areas, the main food source would have been hulking great creatures such as mammoths and woolly rhinos, the hides of which were so thick that they could only be hunted with spears at a dangerously close range. In southern regions such as modern-day Spain, meanwhile, Neanderthals appear to have chased ibex over mountainous terrains, which came with a serious risk of falls. That’s not to mention the many predators—including hyenas and saber-toothed cats—in these regions that posed their own dangers.

As a result of these challenges, injury rates were extraordinarily high, with one estimate suggesting that between 79 and 94 percent of Neanderthals sustained at least one traumatic injury in their lifetime. Spikins believes it simply would not have been possible for them to have adapted and spread so widely in these areas if they had not found the means to treat serious injuries. “As primates, we’re not naturally adapted to hunting large animals,” she explains of Neanderthals and Homo sapiens alike. “But health care allowed groups to sustain much higher rates of injury than they would otherwise be able to sustain, so they move into an ecological niche that they weren’t really well-suited for.”

Spikins hypothesizes that—as with modern humans—Neanderthal health care could have also allowed greater cultural complexity to flourish, by enabling the older generation to share their knowledge with younger members of the group. “The whole population structure changes with health care, so you have more members who are older,” she says that cumulative knowledge might have allowed them to develop more sophisticated ways of hunting, for instance. She would also be interested to investigate whether midwifery allowed for the continued evolution of the brain. “We’d really hope that this study could prompt further thoughts about the ways these cultural practices can impact on our biological evolution,” she says.

Other archaeologists I spoke with were intrigued by Spikins’s paper, although they caution that we shouldn’t yet draw firm conclusions from the available evidence, which is still somewhat circumstantial. We can only infer so much from the way their bones healed, rather than material artifacts demonstrating the specific practices involved, and it is impossible to know for certain why those Neanderthals were ingesting those bitter-tasting plants.

“There is little teško evidence—most of it is presumed,” says April Nowell of the University of Victoria in Canada. She points out that many other animals have been known to self-medicate to a limited degree—and so it makes perfect sense that Neanderthals would be “equally if not more knowledgeable” of the medicinal benefits of plants. But she would have preferred more direct comparisons with anatomically modern humans and other primates to see whether the health-care adaptations differed between groups. It would have also been interesting to see whether the specific injuries, and the potential treatments, depended on the location and the particular challenges that it presented, and whether they changed over time. Did the Neanderthals in the north suffer from different maladies compared to those in Southern Europe?

In principle, however, the existence of more sophisticated health care chimes with the burgeoning recognition of Neanderthal intelligence. “It is totally in line with Neanderthal cognitive abilities, which there is no reason to suspect were very different from our own, and which would have allowed them to survive in their challenging environment,” says Francis Wenban-Smith of the University of Southampton. It is one more reason, he says, to recognize our cousins’ “capabilities as members of the human family, rather than presuming them to be the simple-minded brutes of popular folklore.”


The Neanderthals were helped by the feeling of compassion

Neanderthals continue to break stereotypes. For a long time they were considered to be rude and stupid relatives of reasonable people, but a number of recent studies completely refute this opinion.

In fact, the Neanderthals were quite aesthetics: they created primitive decorations and tried to make their homes more comfortable.

In addition, they were well versed in medicine: they used prehistoric painkillers and antibiotics, they knew about the medicinal properties of plants and even used toothpicks.

Relatively advanced medical knowledge and helped to survive this species, although researchers from New York University (USA) emphasize another important point: Neanderthals were not alien compassion.

In their recent work, the team showed that the concept of “Throw me, the commander” was unfamiliar to ancient people: they cared for the wounded, regardless of the severity of the injury or illness. And, according to scientists, they did this not for selfish reasons and personal interests.

Lead author of the study archaeologist Penny Spikins (Penny Spikins) notes: judging by the remains found by different teams, many Neanderthals during their lifetime had pathologies, injuries and health problems.

And in some cases, experts concluded that illness or injury was carried forward long before death. And, to get back on their feet, prehistoric patients needed not just treatment, but also special care – hygiene compliance, fever reduction, health monitoring, and sometimes even massage.

Scientists give a vivid example: they worked with the remains of a man who at the time of death was between 25 and 40 years old. The experts found out that during his lifetime he suffered from a degenerative disease of the spine and shoulder girdle. At least during the last year of life, the disease has clearly progressed, that is, this Neanderthal man was not able to work (hunt or create tools) on a par with other relatives.

Nevertheless, he was not expelled from the tribe and not “finished off”: judging by the burial of the remains, he remained a full member of his community for the rest of his life and died his death.

According to Spaykins, for many years anthropologists have focused on the medical knowledge of the Neanderthals, but have overlooked their social significance. Evidence that these “cousins” of people knew about medicines and knew how to use them should be interpreted not only in terms of abilities, but also in social and cultural contexts.
“The similarity of Neanderthal medicine with the later is of great importance.We argue that organized, advanced and caring health care is not unique to our species, but has a long evolutionary history,” concludes the researcher.

More details about their work the team described in an article published in the publication World Archaeology.


Ancient networking

The upper date for the Bacho Kiro remains is older than previous evidence of early Homo sapiens settlement from Kents Cavern in Britain (a jawbone dating to between 44,200 and 41,500 years ago) and from the Italian site of Grotta del Cavallo (two teeth dating to 43,000-45,000 years ago and associated with artefacts belonging to the Uluzzian culture).

However, both the British and Italian evidence has been dated using material from the soil layers they were found in. The new paper relied on dating the bones and teeth themselves.

Prof Stringer said the Kents Cavern and Cavallo evidence was "not generally accepted because of uncertainties about their dating or morphology".

A scientific paper published in 2014 proposed that Neanderthals disappeared from Europe between 41,000 and 39,000 years ago with a 95% probability.

However, other scientists have found evidence that Neanderthals may have survived later in some areas.

At the least, the new finds suggest there was around 5,000 years of chronological overlap between Neanderthals and modern humans in Europe.

Dr Pope said there was "no sudden disappearance" of Neanderthals in Europe.

"The new dates, if they're correct, are pushing back the co-existence of Neanderthals and modern humans a couple of thousand years even further than the evidence from Kents Cavern and the Uluzzian dates," he explained.

"In some places, we're getting direct evidence for interbreeding events, which could be evidence of social networking and cohesion. but in other examples, we can still see evidence of clear Neanderthal morphologies, suggesting populations that aren't - to any degree - hybridising or being absorbed."

Prof Stringer said initial dispersals of modern humans into Europe may have been by small bands which could not sustain their presence in the face of a larger Neanderthal presence. Indeed, DNA evidence suggests some of these early settlers contributed minimally to the gene pools of later populations.

There is even earlier evidence of Homo sapiens in Europe. In 2019, researchers published evidence that a skull fragment from Apidima cave in Greece, dated to 210,000 years ago, belonged to Homo sapiens.

However, scientists say this very early foray into Europe was not permanent, and the Apidima Homo sapiens population was later replaced by Neanderthals.


Neanderthal extinction

Neanderthal extinction began around 40,000 years ago in Europe after anatomically modern humans had reached the continent. This date, which is based on research published in Nature in 2014, is much earlier than previous estimates, and it was established through &hellip Continue reading &rarr

Giorgio Bertini

Research Professor on society, culture, art, cognition, critical thinking, intelligence, creativity, neuroscience, autopoiesis, self-organization, complexity, systems, networks, rhizomes, leadership, sustainability, thinkers, futures ++